葉新忠：香杉文化與人類(lèi)文明

2024中國板材產(chǎn)業(yè)峰會(huì )已于7月20日在杭州完美落幕，許多行業(yè)精英從多個(gè)角度為各個(gè)企業(yè)帶來(lái)了充滿(mǎn)前瞻性和可鑒性的的分享與交流。在此，中國木業(yè)網(wǎng)將這些經(jīng)驗分享整理成文字，以共分享促進(jìn)同提升，為行業(yè)邁向高質(zhì)量發(fā)展提供更多可參考經(jīng)驗。

壯象木業(yè)作為以弘揚中華香杉文化、傳承香杉文明為使命的板材企業(yè)，始終將文化的傳承牢記在心，壯象木業(yè)董事長(cháng)葉新忠在會(huì )上帶來(lái)了關(guān)于香杉文化與人類(lèi)文明的演講，以中華文化賦能企業(yè)發(fā)展新理念：

一、中國木文化

古人以木為柱，以木為梁，以木為居，從遠古至今，無(wú)論是人們衣食住行的基本生活，還是自然科學(xué)的形成與發(fā)展，或是文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng )造與豐富，無(wú)一沒(méi)有木的貢獻。木是人類(lèi)文化文明的基礎，木是人類(lèi)文化文明的核心。

（寧波保國寺）

中國人的建筑與家居史，是用木頭寫(xiě)成的：

1. 以人為本的木

在自然界可取的建筑材料中，中國人選擇了木頭。這里的“選擇”，不是某一時(shí)刻的選擇，而是幾千年來(lái)一貫的沿用，經(jīng)歷了一代代的改進(jìn)、完善，乃至成熟。木構，也就不只是一個(gè)“選擇”的問(wèn)題，而是在漫長(cháng)的歲月中，經(jīng)歷無(wú)數實(shí)踐確定下來(lái)的合理可靠的構造方式，也成為深入人心的文化觀(guān)念。

（北京故宮奉先殿）

木頭本身有很多天然的優(yōu)勢：材質(zhì)輕、可塑性強、強度大、可以隔熱保溫，表面看上去自然生動(dòng)，而且綠色、環(huán)保、無(wú)污染……在所有建筑材料中，木頭是最有人情味的一種。和冰冷的石頭、缺乏生氣的泥漿相比，樹(shù)木在自然界中本來(lái)就是朝氣蓬勃的風(fēng)景。

2. 最合理最完善的木

盡管木頭作為一種建筑材料，有著(zhù)種種的不足，但中國人在取優(yōu)去劣的過(guò)程中，發(fā)展出了巧妙的技術(shù)，把木材的性能發(fā)揮到了極致。

（《營(yíng)造法式》大木作示意圖）

中國木構建筑的基本結構形式，是梁柱網(wǎng)格承托屋頂的框架結構。這是一種非承重墻的結構形式。屋頂的重量，通過(guò)椽、梁，傳到木頭圓柱，最后到達地面。由于木梁柱承受了屋頂的全部重量，所以使得墻壁只起隔斷和圍護的作用。墻璧從結構中獨立了出來(lái)，極大地增加了空間和平面的靈活性，也形成了“墻倒屋不塌”的特點(diǎn)

3. 傳統而現代的木

中國的古建筑，是一種高度“有機”的結構，它充分利用了材料的力學(xué)特性，在結構形式上也富有清晰的邏輯?？v觀(guān)我國古建，唐代的體態(tài)舒展、壯碩結實(shí)，宋代的比例優(yōu)雅、細節精美，即使到了明清，古建仍然不失其優(yōu)美，傳統的木構始終保持著(zhù)自己的機能。其中原因，正是木構架在構造的條理和形式的美感中，有機結合了各個(gè)部件的規格、形狀和位置。

在中國木文化中，家具是最不容忽視的一個(gè)方面，木材與中式家具的緊密關(guān)系超越了和其他任何事物，其中最有代表性的當然是明式家具，其樸、拙、透、秀的藝術(shù)特點(diǎn)映射了部分中華民族的文化特點(diǎn)。

二、香杉木認知

1. 關(guān)于香杉

香杉承載著(zhù)中華五千年歷史文化，盤(pán)古開(kāi)天以來(lái)，在我國南方地區，都是建筑、橋梁、船舶、礦山及家居生活用材，世世代代的山區人民“靠山吃山，吃山養山”，創(chuàng )造與傳承了香杉的歷史文化。因此華夏五千年香杉一直伴隨我國歷史文明進(jìn)程、家居文明的發(fā)展，香杉文化也可以說(shuō)是中國傳統文化中不可缺失的一部份，完全可與中國絲綢文化、茶葉文化、中國陶瓷文化等等傳統文化相媲美。

香杉木屬常綠喬木，干形通直圓滿(mǎn)，材質(zhì)密度適中，不變形，材質(zhì)中含有“香杉醇”，會(huì )釋放出一種淡淡的清香，故民間一直俗稱(chēng)為“香杉”。香杉醇能夠抑制有害細菌的產(chǎn)生，耐腐、防潮、防蟲(chóng)蛀、殺螨蟲(chóng)；并能殺死空氣中的有害細菌；所釋放的香杉木醇為人體提供多種有益作用，能消除疲勞、紓解壓力等保健功效。

杉木是我國南方特有的用材樹(shù)種，用途廣泛，杉木之于林業(yè)的重要性，相當于水稻之于農業(yè)的重要性一樣，杉木被林學(xué)家稱(chēng)為萬(wàn)能之木。

時(shí)下新材料日漸代替木料，但杉木具有自身的特點(diǎn)，不同款式的家具用品，以其淡雅風(fēng)格，特別是他優(yōu)良的健康屬性，備受用戶(hù)青睞。

杉木是南方重要用材林樹(shù)種，人工栽培歷史悠久。

人工栽杉己有1000多年的歷史了。杉木紋理美觀(guān)，耐腐耐濕，民間有“干千年，濕千年，不干不濕幾千年”之說(shuō)，且穩產(chǎn)高產(chǎn)，容易加工，其用途與北方紅松不相上下，木商稱(chēng)之為“黃金條”。在南方杉木產(chǎn)區，合理規劃，適度營(yíng)造高質(zhì)量的杉木豐產(chǎn)林，對解決我國長(cháng)期用材需求和儲備林建設，具有重要意義。

2. 香杉屬性

（1）百年不腐

（2）千年不朽

（3）萬(wàn)年保健

三、香杉的歷史、應用及文化形成

1. 香杉木的廣泛應用

2. 香杉木與人類(lèi)生活的密切關(guān)系

（1）老百姓的香杉生活場(chǎng)景

在現代工業(yè)文明之前，當嬰兒呱呱墜地的那一刻，接生婆就用香杉制作的木盆給他（她）擦身沐浴，即**時(shí)間就與香杉木有著(zhù)親密的接觸……在1978年改革開(kāi)放之前，南方地區的人民，每天起床睜開(kāi)眼睛，目觸所及的地方，除了菜籃子用竹子編制成的，其他家具均為香杉所制作。

（2）杉木以“皇木”的身份出現在明清宮廷家具中

杉、楠兩種木材皆為明朝主要的“皇木”品種，但就宮廷家具的用材比重而言，則以是杉為首……意想不到的杉木，是明清宮廷家具的主要用料，故又稱(chēng)做“皇木”。

清乾隆杉木包竹黃平頭案（故宮博物院藏）

故宮現存明清家具一萬(wàn)件左右，其中硬木家具兩千多件，而剩下的大幾千件大多數是用杉木做的，也有榆木，楠木、松木等等其它木料。

3. 香杉木的水路運輸方式

傳統的木商經(jīng)濟：

上世紀五六十年代，木材運輸以水運放排為主，杉木浮力大，木排框架、櫓，離不開(kāi)杉木，杉木在木排中的作用不可替代。

“放排”是古代香杉木出山水路運輸的主要方式，它傳承了一代又一代，賦予了中華傳統的精神文化。

4. 香杉木在歷史交通運輸上的應用

5. 香杉木在傳統橋梁上的應用

（1）浙閩民間的千年廊橋

閩東北、浙西南山區，隱藏著(zhù)一種用杉木建造的木拱橋。因橋上蓋有屋頂，名曰厝（cuo）橋;因它能躲避風(fēng)雨，名曰風(fēng)雨橋 。

木拱廊橋在河上搭橋，橋上建廊，以廊護橋，橋廊一體，既方便人員往來(lái)，又可在橋上歇息、聊天，廊橋不僅是交通設施，還兼有驛站、祭祀、社交、貿易等社會(huì )功能。廊橋是一道風(fēng)景、一種文化、一縷難以抹去的鄉愁。

（2）600年不倒的杉木“紅軍橋”

甘孜藏族自治州新龍縣樂(lè )安鄉境內的一座石橋——波日橋，至今已有600年歷史，仍然屹立不倒。波日橋橫跨雅礱江，氣勢雄偉、壯觀(guān)，建于元末明初，堪稱(chēng)橋梁史上的奇跡，被譽(yù)為“康巴**橋”。是保存年代最久，保存最完整，跨度**的伸臂式木石質(zhì)結構橋。

橋墩由圓杉木、卵石、片石相間疊砌而成。兩個(gè)橋墩中部，用4—6根圓杉木撐成拱形，圓木長(cháng)度自下而上，逐步遞增，形成兩個(gè)懸挑臂，然后在懸臂上架梁、鋪上橋板，再裝上欄桿，構成橋身。

1936年6月，紅四方面軍與紅六軍團在新龍會(huì )師后，經(jīng)波日橋揮師北上。此后，當地群眾親切地稱(chēng)該橋為“紅軍橋”。

（3）不同橋梁的完美呈現

幾千年以來(lái)，香杉木在我國橋梁史上起到了舉足輕重的作用，特別在我國南方地區溪流遍布、河流眾多的情況下，香杉木因為其獨特的屬性，一直是大小河流橋梁的**，為老百姓日常出行創(chuàng )造了極高的價(jià)值，直至今日，香杉木在眾多橋梁的應用中不斷創(chuàng )新與發(fā)揚光大。

6. 香杉木在傳統農耕上的應用

（1）傳承千年的農業(yè)生產(chǎn)資料

幾千年以來(lái)，我國的農耕水平及文明都取得了歷史性的進(jìn)步：老祖宗們經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的歸納和研究，智慧的發(fā)現用香杉木制作成生產(chǎn)工具，不僅質(zhì)地優(yōu)良、防潮防腐、而且經(jīng)久耐用，于是被廣泛應用于日常生產(chǎn)中，解決當時(shí)勞動(dòng)生產(chǎn)的困難，逐步提高了生產(chǎn)力。

打谷風(fēng)車(chē)被譽(yù)為我國“農民的四大發(fā)明”，它通過(guò)風(fēng)車(chē)葉扇旋轉的風(fēng)力，將飽滿(mǎn)的谷粒和不良谷粒及稻葉進(jìn)行高效分離，確保糧食顆粒歸倉。這種古老的農具直至今日，許多地區一直保留并使用。其取材依然采用香杉木。

7. 香杉木在傳統手工業(yè)上的應用

8. 香杉木在傳統造船的應用

鄭和下西洋是中國古代規模**、船只和海員最多、時(shí)間最久的海上航行。在鄭和下西洋前，中國造船技術(shù)已經(jīng)有了長(cháng)足的發(fā)展。船殼結構上，中國海船多采用搭接法，形成“魚(yú)鱗式”結構，從而使船殼板聯(lián)結緊密?chē)缹?shí)，因香杉木整體強度高，且不易腐朽、漏水的特性，故在船只建造中廣泛使用。鄭和在七次航行中，船只所用板材大部分即為香杉木，這條寶船陪鄭和從南京出發(fā)，遠航西太平洋和印度洋，拜訪(fǎng)了30多個(gè)國家和地區，是15世紀末歐洲的地理大發(fā)現的航行以前，世界歷史上規模**的一系列海上探險。

根據對鄭和寶船遺址出土的“朽木”研究，當時(shí)造船使用的木材有：杉木、松木、柚木、格木、娑羅雙樹(shù)、錐木、杯裂香、柿木8種樹(shù)材。 其中，使用量**的是杉木、占全部樣木的79．66％；其次是柚木和格木，分別達到11．02％和5．51％。

9. 香杉木在民用建筑的應用

歷史考證記載，從新石器時(shí)代開(kāi)始，到現代建筑結構用木，香杉木被廣泛應用于皇宮修繕、亭臺樓閣、民用居所及各種家具等。特別是我國南方地區：如貴州的千戶(hù)苗寨、肇興侗寨、廣西的程陽(yáng)八寨等眾多區域具有代表性的建筑或居所，至今依然保持著(zhù)用香杉木材。同時(shí)眾多建筑群被國家列為非遺保護單位。

土樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶(hù)人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達七八十米，高五六層，內有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。然而內部房屋結構的材料使用中，90%以上均采用高大筆直的香杉木建造，氣勢恢宏、經(jīng)久耐用，幾千年傳承，就是對香杉木及應用文化的**表達。

10. 香杉木在著(zhù)名建筑的應用

香杉在我國的應用亦有8000多年的歷史，早在新石器時(shí)代，古越人就利用天然杉木，用杉木建造房屋。特別是在我國長(cháng)江以南地區普遍使用，江南名樓：岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣等原建筑均以杉木為主要材料。

故宮整體建造是以木材為主，且采用了我國古代的榫卯技術(shù)，也就是說(shuō)沒(méi)用一釘一鉚，故宮歷經(jīng)明清兩代，距今已經(jīng)有六百多了。根據專(zhuān)家對故宮木材原料的研究和判斷得知，故宮使用的木材主要以杉木和金絲楠木為主，主要具有很好的抗腐蝕能力。

11. 香杉木的藥理活性

多部中華醫藥寶典記載：

中國流傳多部醫藥寶典對杉木的藥用有記載：據《別錄》、《唐本草》、《本草經(jīng)集注》、《本草蒙筌》等典著(zhù)，可發(fā)現杉木具有“祛風(fēng)止痛、散瘀止血。用于慢性氣管炎、胃痛，風(fēng)濕關(guān)節痛;外用治跌打損傷，燒燙傷，外傷出血，過(guò)敏性皮炎”等藥用價(jià)值。

根據中國林業(yè)科學(xué)研究院的《香杉木提取物成分分析和功能研究》的研究報告顯示，香杉木本身具有一種天然柔和的芳香氣息，即香杉醇，其中包含的負氧離子及其他維生素具有凈化除塵、預防呼吸道疾病，改善睡眠、抗氧化、防衰老、清除體內自由基、降低血液黏稠度等保健功效。

同時(shí)，香杉醇能殺死空氣中的有害細菌、可抑制人體病原菌，抗腐蝕、抗霉菌、抗氧化、殺菌消炎抗螨蟲(chóng)，對各種皮膚炎癥有抑制作用，并達到消除人體疲勞、舒解壓力等多種有益的作用。因此壯象選用香杉木作為板材、家具的原材料，以達到美化家居環(huán)境的目的。

研究發(fā)現，香杉醇對大腸桿菌及金黃色葡萄球菌等，具有明顯的抑制作用：即抗（細）菌率達到99%

12. 香杉木文化的形成

 唐宋八大家柳宗元，元和十年，為柳州刺史，世稱(chēng)“柳柳州”。時(shí)融州縣令清廉簡(jiǎn)樸，勵精公事，歿時(shí)家無(wú)余財。宗元感其德，嘉其行，上表其事，憲宗帝下詔厚葬之。宗元赴融州尋良杉做棺木無(wú)果。宗元忽聞融安西山產(chǎn)良 杉，故親赴融安，于西山半得良杉，生千歲，須六人合圍，以斧伐之，古樹(shù)有靈， 斷而不倒。宗元親祭，古樹(shù)乃仆。以整木為棺，厚葬之，聞棺木至今不朽。因此“死在柳州”并與“吃在廣州，穿在蘇州、玩在杭州”傳為千古佳話(huà)，“融安香杉”由此顯名天下。

鑒于香杉自身的獨特屬性及使用歷史，她已經(jīng)深入在人們的潛意識中，成為人們習慣的生活方式和精神價(jià)值，最后這種習慣的生活方式和精神價(jià)值經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的沉淀，結晶出一個(gè)共性，那就是集體人格。在一定程度上已成為人們行為規范上的內心默契、共同意志，和潛意識中的一種本能。正是因為這樣一種生活方式、精神價(jià)值和集體人格組成了獨特且優(yōu)秀的香杉文化！

基于香杉幾千年的傳承，在為人類(lèi)物質(zhì)文明做出了突出貢獻的同時(shí)，也為我國的精神文明與家居文明發(fā)展，起到巨大的推動(dòng)作用；它的歷史貢獻與地位是其他木材不可替代的。

四、弘揚香杉文化、鑄魂壯象品牌

1. “壯象杯-香杉情”中國香杉攝影大賽

2. 中國“香杉文化研討會(huì )”

壯象舉辦“香杉文化研討會(huì )”，邀請多位史學(xué)專(zhuān)家、文筆泰斗共同探討中國香杉文化，如何使我們傳統的香杉文化得到延續、弘揚和保護等眾多方面進(jìn)行探討，對香杉文化事業(yè)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)和推動(dòng)作用。

3. 中國“壯象杯.香杉歲月”文學(xué)作品大賽

為了弘揚中國香杉傳統文化，挖掘和展示香杉歷史，書(shū)寫(xiě)香杉文化研究新篇章，推動(dòng)香杉生態(tài)產(chǎn)業(yè)的健康長(cháng)久發(fā)展，壯象成功舉辦了“壯象杯.香杉歲月”文學(xué)作品大賽，此次大賽活動(dòng)得到了廣大詩(shī)友作者和文學(xué)愛(ài)好者的踴躍賜稿和大力支持，總共收到詩(shī)詞來(lái)稿136首，散文56篇。

4. “紀念袁隆平院士”詩(shī)歌征稿活動(dòng)

為紀念袁隆平院士，弘揚中華民族自力更生，珍愛(ài)糧食，關(guān)注自然，重視生態(tài)的優(yōu)良傳統，2021年7月13日，由壯象主辦、北京海淀區作家協(xié)會(huì )協(xié)辦的“稻子的故事”紀念袁隆平院士詩(shī)歌征稿活動(dòng)獲獎作品發(fā)布儀式在融安縣香杉閣舉辦。

5. 香杉扶貧事業(yè)“我為香杉代言”

在黨旗領(lǐng)航電商扶貧“我為家鄉代言”大會(huì )上，壯象集團董事長(cháng)葉新忠為融安香杉代言，向嘉賓與市民介紹融安香杉的歷史、文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。并且通過(guò)多種活動(dòng)形式宣傳和推廣香杉，讓更多的人認識香杉、了解香杉并喜歡上香杉產(chǎn)品，加入到弘揚香杉文化的行動(dòng)中來(lái)，壯象深信通過(guò)不斷的挖掘、整理和發(fā)揚，香杉文化將會(huì )越來(lái)越璀璨。

6. 中國香杉“學(xué)術(shù)研討會(huì )”

2018年12月24日—26日中國林學(xué)會(huì )、全國杉木學(xué)術(shù)研討會(huì )在廣西壯象集團順利召開(kāi)，進(jìn)一步推動(dòng)了香杉文化的新時(shí)代進(jìn)程。

7. 中國香杉“產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)會(huì )”

“弘揚香杉文化，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展”這是壯象董事長(cháng)葉新忠在第五屆全國杉木學(xué)術(shù)研討會(huì )暨杉木專(zhuān)業(yè)委員會(huì )換屆大會(huì )上的報告主題，更是葉新忠努力踐行的初心與使命

8. 中國香杉“匠人匠心榮譽(yù)”稱(chēng)號

自2018年開(kāi)始，中國匠心企業(yè)家峰會(huì )連續5年邀請壯象集團董事長(cháng)葉新忠先生參加，并出現匠心頒獎大會(huì )，作為香杉產(chǎn)業(yè)的代言人，壯象多次榮獲匠人匠心企業(yè)榮譽(yù)稱(chēng)號。

9. 中國香杉“產(chǎn)學(xué)研協(xié)同”成果轉化

壯象積極推進(jìn)香杉產(chǎn)學(xué)研合作，創(chuàng )新性提出“香杉木提取物成分對健康家居的影響”這一新課題，得到了多所高等院校、林業(yè)機構的關(guān)注，并積極與國家林科院、廣西林科院達成合作、浙江農林大學(xué)，加強產(chǎn)學(xué)研協(xié)作，促進(jìn)科技成果轉化。

10. 入選“中國鄉村文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新 · 影響力典型案例”

2021年9月21日，首屆中國鄉村文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新發(fā)展大會(huì )在遼寧盤(pán)錦舉辦，香杉產(chǎn)業(yè)典型代表-壯象集團董事長(cháng)葉新忠受邀參加，并做主題發(fā)言。并獲“中國鄉村文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新·影響力典型案例”（文化傳承獎）

11. 壯象國木香杉館-香杉文化的具體表現

2018年，壯象集團打造中國**個(gè)“國木香杉館”，從此拉開(kāi)了中國香杉文化與產(chǎn)業(yè)序幕。

12. 壯象香杉詩(shī)社成立-香杉文化的具體表現

2023年3月30日上午，香杉詩(shī)社成立揭牌儀式在廣西壯象木業(yè)有限公司舉行，這是中國**家民營(yíng)企業(yè)成立的香杉詩(shī)社。

13. 壯象香杉頌歌發(fā)布-香杉文化的具體表現

為了加快香杉文化的建設，壯象集團董事長(cháng)葉新忠再一次以歌曲的形式，對香杉的突出貢獻表達的深深的敬意，希望把這份健康、這份文化傳頌天下。

壯象一直專(zhuān)注香杉生態(tài)產(chǎn)業(yè)，不斷健全和打造香杉生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，在實(shí)現企業(yè)發(fā)展的同時(shí)，積極在產(chǎn)業(yè)、就業(yè)、技術(shù)支持、社會(huì )公益等方面奉獻力量，專(zhuān)注健康家居事業(yè)，致力于向每一個(gè)家庭提供生態(tài)環(huán)保、健康優(yōu)質(zhì)的香杉家居生活，并率先參與到“萬(wàn)企興萬(wàn)村”行動(dòng)中來(lái)，助力鄉村振興，樹(shù)家居行業(yè)標桿，為民族文化品牌代言，全力推進(jìn)香杉生態(tài)家居成為中國業(yè)內一支獨秀。

免責聲明：稿件文字來(lái)源于木業(yè)網(wǎng)新聞部原創(chuàng )，圖片由相關(guān)企業(yè)提供，如涉及版權問(wèn)題，由該企業(yè)負責，并請版權方聯(lián)系本網(wǎng)，本網(wǎng)將及時(shí)予以處理。