細談中國風(fēng)水精妙之處

2018-09-26來(lái)源:網(wǎng)友整理關(guān)鍵詞:風(fēng)水熱度:3795
中國風(fēng)水的影響力可不僅僅在中國境內,日本、韓國等整個(gè)東南亞地帶受風(fēng)水學(xué)說(shuō)的影響都很深。中國風(fēng)水能夠長(cháng)久和范圍廣闊的發(fā)揮影響力,是因為它有許多精妙絕倫之…

  中國風(fēng)水的影響力可不僅僅在中國境內,日本、韓國等整個(gè)東南亞地帶受風(fēng)水學(xué)說(shuō)的影響都很深。中國風(fēng)水能夠長(cháng)久和范圍廣闊的發(fā)揮影響力,是因為它有許多精妙絕倫之處。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,科學(xué)認為人睡覺(jué)的時(shí)候應該頭朝東或頭朝南,順應地球磁場(chǎng)的方位,有利于睡眠質(zhì)量。但這個(gè)理論中國風(fēng)水中早就有提出,風(fēng)水認為的是東方和南方為陽(yáng),人應向陽(yáng)而睡方可安眠。由此可知,雖然理論依據不一樣,但風(fēng)水提出的很多見(jiàn)解,是經(jīng)得住科學(xué)驗證,說(shuō)明風(fēng)水的理論是有真實(shí)可依的。

細談中國風(fēng)水精妙之處

  中國風(fēng)水的哲學(xué)性

  中國風(fēng)水學(xué)講究天地人合一,與我國古代哲學(xué)思想高度統一,在長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中,中國風(fēng)水學(xué)又與其它學(xué)科相互滲透,從我國古代的哲理、地質(zhì)、地理、美學(xué)、心理、生態(tài)、景觀(guān)等各個(gè)方面都可看出融匯貫通之處。從建筑的方位、擇地、布局等方面將天、地、人之間協(xié)調的結合起來(lái)。

  中國風(fēng)水的藝術(shù)性

  中國風(fēng)水可以說(shuō)是一門(mén)藝術(shù),通過(guò)布局安排,從建筑物的奠基到內部裝飾,都在用風(fēng)水方法對建筑內外的氣施加影響,使這股氣達到陰陽(yáng)之平衡,獲得吉祥,促進(jìn)健康,增強活力。中國風(fēng)水聞名于世不僅是完善而獨特的風(fēng)水理論,更是因為它是世界的一大文化現象,是中國古建筑理論的精華,是我國古代地理選址與布局的杰出藝術(shù)。

  中國風(fēng)水的實(shí)用性

  中國風(fēng)水的實(shí)用性非常強,總結了與建筑相關(guān)的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經(jīng)驗。如,把“背山、面水、向陽(yáng)”看作是最好的自然方位。把適量的“前低后高”看作是**的宅院地勢,重視住宅建筑中“水口”和“氣口”的自然方位,主張居室空間的高矮大小、室內采光的陰暗程度均應適可而止等。這些環(huán)境因素,都是與人的身心健康密切相關(guān)的。從環(huán)境建筑學(xué)的角度來(lái)看,這些都是有一定科學(xué)道理的,也是值得認真地加以研究和借鑒的。在文化環(huán)境、文化方位上,風(fēng)水理論則是以河圖、洛書(shū)、八卦、五行等易學(xué)文化為基礎,通過(guò)建筑布局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象征手段,來(lái)實(shí)現其對于身心之和的環(huán)境追求。

  中國風(fēng)水的影響和多面性

  中國風(fēng)水學(xué)對中國、日本、韓國等國家的古代建筑活動(dòng)起著(zhù)指導作用,在我國建筑、選址、規劃、設計、營(yíng)造中幾乎無(wú)所不在。同時(shí)中國風(fēng)水也是建筑學(xué)中的實(shí)用操作技術(shù),我國現存古建筑中的各類(lèi)古城鎮、園林、民居及陵墓中得到印證。中國風(fēng)水的精華是它蘊含著(zhù)人生哲理、自然知識、傳統美學(xué)、理論觀(guān)念等豐富知識,是中國傳統建筑文化的重要組成部分。并且中國風(fēng)水也奠定了中國古代的環(huán)境和方位理論。風(fēng)水理論不僅在景觀(guān)方面注重人文景觀(guān)與自然景觀(guān)的和諧統一,并且在環(huán)境方面格外重視人工自然環(huán)境與天然自然環(huán)境的和諧統一。中國風(fēng)水的宗旨是勘查自然,順應自然,因此在利用和改造自然方面非常節制,講究陰陽(yáng)之和、天人之和、身心之和的至善境界。

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